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24 octobre 2014

Blanc, par Sapho

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D’abord le lieu, une nouvelle médiathèque à Créteil (94). Un escalier vertigineux, des vitres partout, des espaces ouverts. 

Et au rez-de-chaussée, une salle fermée, une sorte d’écrin pour la parole. Et, ce soir-là, celle de Sapho, « chanteuse du monde », disant le texte de son recueil publié chez Bruno Doucey, Blanc. Ce mot qui s’écrit sur fond de couleur pour pouvoir être lu, ce mot de silence, ce mot « point de départ de toute écriture point d’arrivée ». J’entends, dans cette proposition, que l’écriture part de là et y arrive, et à la fois qu’il n’y a point de départ ni d’arrivée. Mais le blanc n’est pas absence de couleur, ni même abstention : c’est la totalité des couleurs, et il n’est pas facile de s’y tenir. Il faut toujours le chercher, le conquérir, rire, crier, se taire, le faire advenir avant le mot lui-même, le traquer dans la typographie, sur la musique le poser comme un souffle. S’en mettre plein les yeux.

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J'ai assisté à cette lecture dans les locaux de la Médiathèque de l'Abbaye - Nelson Mandela, à Créteil (94)

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23 octobre 2014

Niki de Saint-Phalle au Grand Palais, à Paris

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N’ayant pas de coupe-file et n’ayant pas réservé une entrée à heure fixe, nous avons attendu plus de deux heures pour accéder à l’exposition des oeuvres de Niki de Saint-Phalle au Grand Palais. Nous connaissions déjà la Fontaine Stravinsky à Paris et avions déjà vu, il y a plusieurs années, le Cyclop en Essonne (mais c’était un jour où on ne pouvait y pénétrer). Et aussi quelques-unes de ses « Nanas » dans une galerie parisienne et une mariée dans l’exposition elles@centrepompidou. Et, bien sûr, c’est pour elles que nous étions là. Et aussi pour ses peintures au fusil qu’évoque l’affiche de l’exposition. Car ce côté « Calamity Jane » ou, dans le couple qu’elle formait avec Jean Tinguely, « Bonnie and Clyde » qu’évoque un numéro du magazine Beaux Arts, tient une place importante dans son travail. Il y a de la violence dans ces oeuvres foisonnantes, ces assemblages en plâtre ou en béton, ces couleurs vives. Dans la liste qu'elle a faite de ce sur quoi elle tire, il y a « moi, moi, moi ». C’est que sa plus grande violence était certainement tournée vers elle-même et que, s’il n’y avait eu l’art, elle n’y aurait sans doute pas survécu. Certes, aujourd’hui, son discours (que diffusent des vidéos dans l’exposition) peut paraître superficiel, naïf ; cependant les oeuvres qui en naissent gardent force, exubérance, et même joie. Ses Trois Grâces (qui empruntent aussi à la danse de Matisse) nous sont presque familières tant elles expriment simplicité et générosité ; les lumières rayonnent de la mosaïque dont elles sont parées. Les têtes de mort sont partout, vanités du XXe siècle, et on tiendrait debout dans la plus grande qu’on trouve ici. Parce que Niki de Saint-Phalle, qui a réalisé des sculptures représentant des accouchements, semble obsédée par l’idée d’habiter, de visiter l’intérieur : de cette tête, du corps féminin (notamment avec Hon, femme-cathédrale, sculpture éphémère - effet-mère ? -), des figures du tarot. Il y a, je le répète, de la joie à visiter cette exposition, et quelque chose qui nous prend aux tripes, au coeur, « au front, comme cela ! » 

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22 octobre 2014

Une porte et des fenêtres

Hier, je vous présentais les vingt-cinq portes du bâtiment F de Nanterre. Aujourd'hui, voici une porte vue dans l'exposition des oeuvres de Niki de Saint-Phalle, et deux fenêtres donnant sur la végétation près du Grand Palais, à Paris.

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21 octobre 2014

Vingt-cinq portes du Bâtiment F, Florence Cosnefroy

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C’est un livre, c’est une suite de portes qu’on ouvre l’une après l’autre, rencontrant celles et ceux qui ont choisi la couleur, les souvenirs du bâtiment F, les souvenirs d’avant le bâtiment F. Une histoire à plusieurs voix de ce quartier de Nanterre, les Canibouts, depuis les bidonvilles jusqu’à ces jours de 2011-2012 où le bâtiment a été vidé de ses habitants, relogés dans le quartier. Chacun dit la naissance, le progrès qu’a représenté ce logement dans sa vie. Et la nécessité de détruire l’immeuble, construit en 1964. Florence Cosnefroy a demandé à 25 personnes de choisir une couleur pour sa porte, parce que les couleurs racontent quelque chose : le beige sable de Mustafa, le brun de Salem, le rouge de Soraya, le noir de Marie-Louise, le blanc brillant de Samira, le doré de Patricia… 25 couleurs, donc, et 25 récits à la première personne. Avant d’être ce livre que je tiens dans ma main et dont je tourne les pages, il y a eu l’exposition dans un écomusée temporaire du Petit Nanterre, et le collage d’un vinyle monumental sur la tour des ascenseurs du bâtiment, vinyle reprenant toutes les portes. Ces 25 couleurs ont créé une sorte d’arc-en-ciel.

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20 octobre 2014

Paul de Brancion et Phet Cheng Suor à la Rencontre poétique chez Tiasci - Paalam, en octobre 2014

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La rencontre de Paul de Brancion, poète, et de Phet Cheng Suor, plasticienne, était au coeur de notre soirée en ce premier jour d’octobre. L’un a publié un recueil intitulé Qui s’oppose à l’Angkar est un cadavre, poèmes et livret d’opéra explorant les années où le Cambodge était sous la domination des Khmers Rouges. La seconde, d’origine sino-cambodgienne, apportait témoignage, assonances et dissonances, exposant un de ses vêtements et un sac, contenant textes et images d’un retour au pays natal (si on me permet de reprendre ici les mots d’Aimé Césaire). Elle voyage avec Pierre Loti, lui écrit avant de voyager. Comment l’écriture, comment la création artistique, comment le cinéma (cité plusieurs fois au cours de cette soirée) peuvent-ils rendre compte des faits évoqués, tortures et meurtres ? La poésie est-elle un témoignage ? Ne peut-on écrire que de ce que l’on a vécu ? Et si oui, Paul de Brancion témoigne du corps souffrant, du corps empêchant l’esprit, du "sentiment de fermeture absolue" connu depuis l’enfance, des peurs envahissantes. Phet Cheng Suor nous dit le dialogue avec les siens, les vêtements qu’ils habitent, et la vie, la vie plus forte, malgré tout.

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Aujourd'hui, vers 16h, la 140000e visite à ce blog, venue de la région parisienne, est arrivée sur une page présentant le livre d'Antoine Volodine, Terminus Radieux. Merci.

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19 octobre 2014

Randonnée Intermjc en Essonne 2014 (3)

Randonnée qui, l'après-midi, est allée jusqu'à la limite de Villebon-sur-Yvette, faisant le tour du bassin de Saulx où les cours d'eau portent des noms évocateurs : la Boële, la Rivière Morte, le ruisseau de Chauffour et le ruisseau du Paradis. Des pêcheurs, des poissons donc, des oiseaux, canards colverts et hérons cendrés qui nous survoleront plus d'une fois, parfois même semblant concurrencer les avions partant d'Orly tout proche. Cette randonnée le long des cours d'eau s'est achevée sous la pluie lavant les couleurs de l'automne.

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18 octobre 2014

La vie quand on arrive en ville

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L'Yvette est la rivière que je longe à Longjumeau. Les chevaux font des sauts à Saulx-les-Chartreux. On débouche du champ' à Champlan. Et ce qu'on fait à Chilly, n'est-ce donc que chiller ?

Vous avez compris qu'au cours de la randonnée dont il est question sur ce blog ces jours-ci, j'ai joué avec les noms des villes traversées, cherchant à en utiliser la première syllabe pour en faire une action potentielle. Que ferez-vous à Lille, à Marseille, à Angers ? Demanderez vous du rab à Abbeville ? Et qui donc vous aborde à Bordeaux ? 

Je vous invite à visiter des villes, des régions, des pays de cette façon, en utilisant la première syllabe pour en faire une action. Merci de poster vos propositions dans les commentaires ci-dessous.

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17 octobre 2014

Randonnée Intermjc en Essonne 2014 (2)

Une randonnée matinale qui s'est aventurée le long du Rouillon, affluent de l'Yvette, dans le Bois des Templiers.

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16 octobre 2014

Randonnée Intermjc en Essonne 2014 (1)

Chaque année, en octobre, plusieurs MJC de l'Essonne se donnent rendez-vous pour une randonnée dominicale. Cette année, une cinquantaine de personnes étaient au rendez-vous pour deux boucles d'une dizaine de kilomètres chacune, à proximité ou le long de l'Yvette. Sur le parcours, des murs peints.

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15 octobre 2014

Projet secret, par la Compagnie Radar 360°

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Autant le dire tout de suite, ce qui est intéressant dans ce spectacle, c'est d'une part qu'il est présenté devant le théâtre (il aurait pu l'être dans le théâtre mais qui serait venu le voir ?), et d'autre part que la structure est assez intrigante pour qu'on s'arrête et qu'on regarde et qu'on essaie de suivre le récit des aventures d'Afonso et Victoria à travers les siècles. Un couple, venu du passé (au temps où la photographie s'invente), tente d'arriver en 2014. Pourquoi 2014 ? On ne sait pas, peut-être simplement parce que c'est aujourd'hui... Leur maison sans murs tourne sur elle-même, souffle, sonne, fait de la musique. Et s'arrête parfois, pour découvrir le paysage, un paysage de bruitages où l'on reconnaît divers épisodes de l'humanité, souvent des guerres, c'est toujours la même chose l'humanité. Jusqu'à arriver au but, et tous les enfants de crier "oui, c'est deux mille quatorze !", comme si 2014 était un havre de paix. A l'Agora d'Evry, ce jour-là, devant le théâtre, c'était le cas.

J'ai vu ce spectacle à l'Agora d'Evry (91)

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